Le corps

Un prêtre est chargé par le Vatican de se rendre à Jérusalem suite à la découvertes d'un squelette qui serait celui de Jésus-Christ.

Note : La version européenne a traduit le titre par «Le tombeau»

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Le récit de ce film s'est sans doutes inspiré d'une découverte authentique, il y a quelques années, du squelette d'un crucifié, datant de l'époque de Jésus-Christ. L'hypothèse facile avait alors été envisagée que ce corps pouvait être celui de Jésus-Christ. Mais certains éléments avaient clairement prouvés que cela n'était pas possible.

Rien de nouveau sous le soleil

Ce thème a d'ailleurs été repris plus récemment dans un documentaire intitulé «Le tombeau perdu de Jésus». Le film «Le corps» exploite lui aussi cette théorie, mais va plus loin en ajoutant certains détails pour nous amener à croire que "cette fois-ci", il s'agit bel et bien du corps de Jésus-Christ. L'intrigue décrit toute la complexité que cela amènerait : L'écroulement pur et simple du christianisme et l'intensification dramatique du conflit Israëlo-Palestinien.

À la base, l'approche du sujet serait intéressante si elle tendait à démontrer que ce corps n'est PAS celui de Jésus. Mais c'est plutôt le contraire que l'on veux faire valoir, et ce jusqu'à la toute fin. En fait, les spectateurs seront les seuls à savoir que ces ossements ne sont finalement pas ceux de Jésus-Christ ; tous les personnages sont convaincus du contraire, avec tout ce que cela implique.

Ressuscité ou pas ressuscité ?

Mais laissons un peu la fiction et examinons brièvement un point bien important. De prétendre que la résurrection de Jésus-Christ n'a pas eu lieu implique directement que celui-ci aurait menti puisqu'il l'avait clairement annoncée. Il serait donc un menteur et un fou, et tout le reste de son message d'amour perd toute crédibilité. D'autre part, si les disciples auraient voulu couvrir une supercherie si monumentale, ils seraient les plus vils des escrocs. Ils seraient aussi eux-mêmes des fous, puisqu'ils auraient accepté de souffrir le martyr et de mourir pour ce qu'ils auraient su être faux.

Dans le film, les autorités religieuses affirment que le corps découvert "ne peux pas être celui du Christ". En fait, on découvre que cela était moins une déclaration pleine de conviction qu'un message comme quoi l'affaire ne devait en aucun cas être rendue publique, puisqu'elle impliquerait l'effondrement du christianisme en général et du catholicisme en particulier.

La scène où le médecin légiste examine les ossements frôle vraiment le ridicule; en moins de cinq minutes, à la lueur d'une lampe de poche, l'expert a tôt fait de déterminer, non seulement que le mort a été crucifié, mais qu'il a reçu une couronne d'épines, qu'il a été percé par une lance et qu'il devait être charpentier... Génial non ? Par contre, il n'a pas été en mesure de déterminer le numéro d'assurance sociale du défunt...

À ma connaissance, ce film ne semble pas avoir reçu beaucoup de critiques favorables. Je ne peux pas non plus en ajouter : Comme c'est souvent le cas, on mise sur les sujets délicats et controversés pour se faire une publicité gratuite, peu importe les conséquences. Même si la dernière scène démontre que finalement ce corps n'était pas celui de Jésus (et il faut être attentifs, car ce n'est pas si clair que cela), le mal est fait. On a tenté tout au long du film de démontrer qu'il l'était. Tout le monde dans le film le croit et sans doutes que plusieurs spectateurs accepterons l'idée qu'un jour, peut-être, on trouvera le "vrai" corps de Jésus.